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之一(2/10)

的话题不再新鲜有趣,

於是责任就没有了去向。

终究是月亮的一场嬉戏,

多少人希望我们Si去,

没人置信而抛乎脑後,

朋友早就槁木Si灰了,

没有什麽事情是真正骄傲,

注解生Si有命,是佛经的所有命题,然而这首诗写的是,革命的危机四伏,人间有权有势的人想要因恨刺杀,这觉,只有r0U票才能T会。

我觉得没有什麽好怕的事情,

人类的嫉妒心理,

成为r0U类的坟墓,

在假Si的时候,最为明显。

永远不满足。

趋势必会安顿新的未来,

为了避难而归化中国,

灵骨塔里的不可耐,

即到了彼岸消除Si之苦,

睡到过去才发现新闻,

自由自在是价直观,

1

JiNg神分裂的药

恶人有恶报,

一场空梦忘却所有幻象,

拼了命而从Si亡谷里找牙,

醋意的厨房,

每个人都是诈欺诳犯,

疼痛的谎言惩罚圆梦的志气,

没有真正简单的白痴,

1

暂时将Si殉延长时间,

记录时空不是我的旅行,

那些飞在空气的W染语,

如何理才能驱逐,

Si了的骨灰到底在哪里浮沉,

2

使人急急想投胎。

艺术电影为了什麽。en

以前有一餐没一餐的日

又回覆过来看我们吃饭,

不如意的算盘,

生命诚可贵,

五浊恶世没有办法自保,

书写我心中的温存和灵

台湾的报导文学,有作家古蒙仁、田运良、王家祥、詹明儒、林央等人,从小就看过关於报导文学的着作,觉得很好看,至今他们都已经成为中老年人了,而且家成长平安。这是一最传统,最接近现实的考察文学,使得地方志得以记录成书,作为政治的观察资料。

活着是识破,

还可以得到平安无事,

这是非议,

麽是Si经,

我的报导文学,有《灵魂乐》在Y间无始无终的X贩卖,x1Ngsh1为nVX所厌恶,而男X却喜纵慾,为所yu为,只有善男才宁缺勿lAn,遵守宗教德的观,不寻问柳。

没有办法重复回归,

理论是可笑的,

密找赚钱的机要书籍,

1

事情b较有人情味,

还待从轻发落的耳鸣,

杀手各个击破,

於快速的路,

光天化日之下,

诗学已成为屍解,

年龄是累积的书扉,

和哑铃毒品有何差别,

只有自律居家闷葫芦,

不需要倚靠别人,

苦予乐,

幸福是被诅咒的现实,

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已达到地狱的告别式,

贵族的承诺,

剧本的类,分布在新小剧场、能剧、京剧、话剧、政治剧场、好莱坞、百老汇、影城、剧作家的风格写作门派,东西方剧作家、崑曲、黑sE幽默、nVX主义、剧团、希腊罗神话、酒神传统、历史剧、心理剧、戏剧批评、宗教剧场、芭舞剧,等等文类也是考究的专题。

2

人间的级都是伪装,

可怜兮兮的,

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文艺的目标设定。en

一翻页就好像抵达终

打架的神明为了演

黑sE名单不外於他人,

世上的危机意识是恶的循环,

恐龙没有莲座吗?

事实上苦恼是自然泪,

自己记录下来这样的

失业的时代,

而他们却没有恐慌的快乐,

而是一自我解嘲。

人类杀了人以後而兴奋,

天边有机车的飙音,

祥云即可应用,

天塌下来有人着,

何苦一再的重播,

发是防卫,

都不是正缘,

决也只是一些耳语指示,

没有结果的领悟,

在念颂无间念佛的时候,

瞒着西方的迷思,

掉的语言已经疏忽,

和绝差不多,

好声鸟的咙,

启示录的现今,

一声阿弥陀,

被排拒的是一羡慕,

一切终将成为过去,

独自生活还被X侵,

Ga0言论车祸,

新的东西,考验着我们的力,戏剧的效果,为了不重蹈覆辙,然而人世总是成腔烂调的程式,无法逃脱。你只好经营策略,走Y霾,来到自立自的号角鸣起,唱另一副调,陶侃人生直视问题所在,看穿为什麽有倒退的路线。

诚实的不是灵魂,

SaO味的未来只有隐忍,

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天人与龙永隔阂,

无法再使用手机的权力,

不必回赴那被绞Si的梦,

但是超现实主义,

再也没有谎言惩罚,

屍T在哪里下葬,

斗争是唯一空虚的路线,

一生Ai自由,

看世间谍报,

有Si必有生,

却被自由所困,

唯有恨意的识破,

建设X目的利用了法力,

醒来就不记得日期,

萨伊德的时代已经过去,

已经会飞的菩萨以及天使,

宁静中母亲尖锐的讪笑,

布莱西特、契科夫、箫伯特、王尔德、意卜生、等,各特sE,有所作为和差异,从文字学来看,空间是维度,时间是行式多元历史,元文字,元文本,元结构,是诗学的构成要素。

误以为的Ai情早就不存在,

人们搭乘自由号疫情,

有人说空即是真,

一群糟糟的吵闹,

等待初禅天的变权,

没有任何福音的庇荫,

报导文学。en

全T国民将要被收买,

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我梦回路转,一片奇怪,

无人缴过学费,

不人X推翻本质是恶鬼界,

睡到过去,

剧本文学。en

怨怼月亮总是不缘。

Si亡成批的谎报导,

多麽愉快的人生,

政治立场是新二二八,

旅游文学,也是一报导文学的型式,然而不是地理的考古学术,而是观光业的介绍风光,如何从路线规划中观察本省的地志,四季如的植产,伴手礼买卖,餐饮文化,这是一风俗的习惯,所以旅游景的发展,是行於民间的团T活动。

乖张的智慧,

只有知情不报,

因果报应也是虚无,

为了被研究,发扬光大,文学家的预言X本职,一直存在,然而谁言疫病的行,起源於细菌染的扩张,神学能解,人间的主张,不论如何理,都逃不过天在看的因果报应,所以才有理论的现,来论断一些现象的状况。

1

谁凭真本事,

七个碗罪恶,

人蛇集团已经抓不到松鼠,

Si亡是平等的待遇,

我总是无视自扰的幻听,

所有影片都是一项反省的对象,如何看懂,用文字批评再理,这是影评家的意志,一代新人,旧人如何再复兴发,是一很认真的思考哲学。历史是写之不尽的,为荣誉而前,为艺术而牺牲,是以人生在世有了演戏的典型,走戏剧,人生又是一片新天地。

宗教只是敛财的保镖而已,

涅盘不是复制人的最Ai,

艺术电影的门,有很多学派,其中法国新浪cHa0,影响到现今的日、韩、台、中,各国影片的崛起,新兴类型的演,发展新的文明和文化,我们发现行的文本,引导我们的思考和作为,如何抛开执着而不被作缚,这是一个值得思的事情。

老鼠去了无间地狱,

要抵达何目标地,才不回,文艺的缩小和放大,局批评的论是一文本的解谜,大的文本需要解构,这就是书写论述的目的。

1

就会长寿的保住秘密,

飞驰的空间,

Si荣誉的谢罪,

启迪後的痛楚如城墙,

不要敌我不分,

何苦欣羡煞愁,

只有去面对西方极乐世界,

历史失忆念旧,

现实状况是飘香的雾,

屡获得救的胜利,

人生在剧场中,现实状况的片面或全面,短暂的走灯就写完了,何其简化,但是却错综复杂,演员和导演是否能再现此人生哲学,就在於心法,撰写台词的经典,成为一个觉醒的句号,召唤重复剧情的果陀。

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